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掛軸 茶掛 細合喝堂和尚筆【竹有上下節】自筆 竹之図 画讃 紫野大徳寺 住職の詳細情報
【竹有上下節】（たけにじょうげのふしあり） 「竹には必ず上下に節があるように、人にも物事にも越えてはならない筋目・分限・けじめがある」という戒めの言葉です。「身の程をわきまえる」「分を守る」「礼を失わない」といった意味合いになります。「どんなに平等でも、守るべき秩序や礼儀はある」という教えとして説かれます。目上・目下という単純な上下だけでなく、「場に応じたふるまいをわきまえる」ことを促す言葉。【細合喝堂略歴】大徳寺塔頭龍源院住職。昭和後期から平成期の臨済宗僧侶。茶道の造詣が深く茶、一行書などを良く残す。大きなイタミは御座いませんが、シミが御座います（画像参照）。早めのご対応を心掛けてさせて頂きます。ひとつでもご興味あるものがあれば嬉しく思います。書道•習字用品⋯墨、筆、肉筆。書の形式・・掛け軸・掛軸。。真作/犬養木堂/二行書/七言二句/掛軸☆宝船☆AK-965。⭕️土佐硯 石蓋付き天然硯 三原硯製作所 蓋が荒々しい 大型硯 大作用。端渓抄手硯（麻子抗）。しんちゃんママ 掛け軸 まとめ売り。⭕️赤間硯 希少 紫金石 野面硯 四六寸大 伝統工芸士 昭竜山 下井百合昭 工芸品。大徳寺 足立泰道 喫茶去 紙本 肉筆 横物 茶掛 共箱 茶道具 47。書道具 中国古墨 紫玉光 上海墨廠 油煙104 未使用239g。小林太玄『明歴々露堂々』茶道具 共箱 一行書 臨済宗大徳寺黄梅院住職 掛軸。古獣 鼎ラオス 老挝 印材 落款 遊印 雅号 大材 大きめ。中国 硯 古美術 文房具 墨硯 書道具。中国画 複製画 明 沈石田［斎魯勝蹟図］印刷 卷物！。【真作】〈酒井雄哉〉書 「峯」 共箱 太巻 天台宗 大行満大阿闍梨 大阪の人
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