日朝聖人　身延山11世　室町時代覚林坊眼病守護日蓮日蓮宗　久遠寺当寺院について – 行学院覚林坊 – 山梨県身延山の宿坊・旅館

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日朝聖人　身延山11世　室町時代覚林坊眼病守護日蓮日蓮宗　久遠寺当寺院について – 行学院覚林坊 – 山梨県身延山の宿坊・旅館の詳細情報

当寺院について – 行学院覚林坊 – 山梨県身延山の宿坊・旅館。境内案内 | 身延山久遠寺オフィシャルウェブサイト。眼病守護日朝上人大祭｜福船山安立寺｜日蓮宗寺院ページ。身延山11世行学院日朝上人の曼荼羅御本尊です。書道具　中国古墨　紫玉光　上海墨廠　油煙104 未使用239g。正に今日の日蓮宗と身延山の礎を築いた上人です。中国硯古美術文房具墨硯書道具。身延守灯を辞したのち隠棲した東谷にある覚林坊では今でも日朝水と呼ばれる目薬が売られています。大徳寺　立花大亀　茶掛軸　横　円相　茶道具。表装本紙ともかなりの痛みはありますが文明二年庚寅（1470）五月三日授与の曼荼羅御本尊ですから、今から約555年前となります。久遠寺 - SHINDEN。印刷ではなく手で紙に書かれたものです。大阿闍梨日朝上人は12世日意上人と13世日伝上人と共に『身延山中興の三師』と云われ、その重き責にあること実に40年の長きに渡りました。小林太玄『明歴々露堂々』茶道具共箱一行書臨済宗大徳寺黄梅院住職掛軸。古獣　鼎ラオス老挝印材落款遊印雅号　大材　大きめ。日朝上人は幼少期より神童といわれ頭脳明晰にして行動の人であり、その立派な風貌から祖師日蓮の生まれ変わりと云われたそうです。しかし晩年は長年患っていた眼病が悪化し視力は殆ど見えなかったと伝えられています。中国画複製画　明沈石田［斎魯勝蹟図］印刷卷物！。【真作】〈酒井雄哉〉書「峯」共箱太巻天台宗大行満大阿闍梨大阪の人。掛軸の総丈は47㎝です。軸幅は20㎝となります。【墨研】アナナス◆「青柳・芙蓉箋」2.3×6.75 手漉き書道紙◆未使用品。【まくり】　　　◆別製羊毛筆（厳選細微光鋒4.7×0.8cm）。